ビジャ・デ・マソの聖体祭

このお祭りのプログラムは完璧なもので、スポーツコンテスト、展覧会、コンクール、演劇、子ども向けゲーム、音楽やコンサートなどから構成されています。しかし最も強調できる要素は花びらで作られたカーペットと、花や植物、そして種で飾られたアーチです。聖体祭の前夜、地元の人たちは凱旋門や通路、そして花のタペストリーを、地元の通りに飾ります。その後聖体行列が、ビジャ・デ・マソの各地区を飾る芸術作品の上を通り過ぎるのです。

グラナダの聖体祭

演劇、サルスエラ、コンサート、展覧会、ショーが街を埋め尽くします。催事会場に設置されるテントは喜びと音楽に包まれ、闘牛場では闘牛関連のイベントが開催されます。

サンタ・テクラ祭り

祭りの主軸は「セキト・ポプラル」です。これは、大きな頭をした人物とエキストラで構成され、さまざまな伝統楽器が奏でる音楽に合わせて踊ります。最も大規模なイベントのひとつであり、同時に祭りの最後も飾るのが「コレフォック」、つまり火渡りです。そこでは、悪魔やドラゴンに扮して火を携えているキャラクターの上を、人々が飛び越えたり走ったりします。人々が強く待ち望んでいるもう一つの瞬間といえば、目を見張るような人間の塔「カステジェルス」の実演で、これは最大で9段まで達することもあります。

サント・ドミンゴ守護聖人祭り

これらのお祭りは、サント・ドミンゴという人物やその業績、およびその奇跡を記念して行われますが、その古さ、独特さと活動の多様性により、国内観光名所宣言を受けています。5月10日に、枝が寺院の外で祝福を受けます。その前夜の午後11時にミサが行われ、当日の午後にはサント・ドミンゴが行った奇跡の一つを思い出すべく、「車輪の行列」が行われます。車輪は、大聖堂のクロッシングの後ろに吊るされます。 ...

ラス・カンタデラスの儀式

お祭りは、サン・フロイランのお祭りである10月5日の前の日曜日へと移されました。そこでは、中世の衣服をまとった若い女性たちが、イスラムの習慣を教える義務を負っていた「ソタデラ」と呼ばれる女性が刻むリズムに従って踊り、市役所広場から大聖堂に向かいます。その背後では聖母への捧げものを行う役割を担う市内の関係者が、名誉の杖の間を進みます。

ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・バルカの大衆巡礼

ガリシアでも最も有名な巡礼の1つです。14世紀からコスタ・ダ・モルテにあるこの漁村で行われており、船乗りらの聖母信仰が、石への信仰といった前キリスト教時代の伝統と結びついています。船の聖母聖堂およびその神秘的な岩への行進は、9月8日以降毎週日曜日に数多くの人たちを集めます。この日には、地元ならではの魚のシチューの試食に加え、アバラールの石を「踊らせる」、すなわち願いが叶うよう動かそうとする様子を目にできます。伝統によると、意思を動かせるのは無罪の人たちだけです。他の習慣は、治療の力があるとされるカドリスの石の下で過ごすことです。

ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・メルセの祭り

1871年に始まったこの祭りは、1868年に法王ピオ9世によって街の守護聖母とされたメルセの聖母に捧げられます。この祭りのプログラムは、地中海文化を中心にして、500以上のあらゆる種類のイベントが行われます：楽隊の練り歩きからコンサート、そして民謡踊りや街道での芝居と踊りのショーまで。たくさんのイベントのなかでは、独特の人間城、巨人と頭でっかちの行進、コレフォック（扮装した人たちが花火と爆竹をもっての行進）やインディーズ音楽のBAMフェスティバルなどが見逃せません。

カストロ・ウルディアレスのキリストの受難劇

このお祭りはキリストの受難劇の上演であり、脚本や装飾、そして衣装といった細部にまで注意が払われます。かくして情熱的な形で、カストロ・ウルディアレスの歴史地区において、オリーブ園での祈り、捕縛、判決やはりつけ刑といったシーンを伴うイエス・キリストの最後の瞬間が上演されるのです。このお祭りは、1984年に始まったものです。

聖週間の十字架の道行き

この祝典は、サンタ・マリア大聖堂から、ユネスコの世界遺産に登録されているメリダの遺跡の一部であるローマ円形劇場まで、中世の「オーのキリスト」像を移動させるパレードで始まります。行進の途中では、印象的な「十字架の道行き」が行われます。

ブルゴ・デ・オスマのブタのと殺

ここでは、家族全員がテーブルの周りに集まってブタをと殺するこの地域の多くに根付いた古い伝統が復元されます。ハムやモルシージャ、チョリソ、ヒレ肉やその他ソーセージが手作りされるこの先祖からの伝統は同時に、共生と兄弟愛の日となります。このプロセスは全て、この町に近づく訪問者に向けて注釈や説明が行われます。と殺やブタ博物館の訪問の後には、ブタ肉やその加工食品をベースとした昼食が始まります。伝統音楽のグループ、バグパイプやその他多くの人々が、この1日を盛り上げます。

ヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・カベサの祭り

ラ・カベサの聖母の聖地はシエラ・モレナの丘の上にあります。祭りの2日目にアンドゥハルで聖別された後、3日目にこの地に向けて人々が巡礼します。アンダルシア風の服装であらゆる種類の馬に乗った地元の巡礼者数千人が訪れ、夜になると歌い、聖地の前で踊るのです。お祭りの最終日には聖母像の行進が行われてお祭りが終わり、アンドゥハルに戻って典型的な見本市が行われます。

フラガの伝統衣装祭

この祭りは、家庭経済の組織化における女性の重要な役割に敬意を表するものです。7層のスカート、コルセット、ダブレットやショールなど女性が着ていた民族衣装が特に目を引き、通常、美しいヘアスタイルの女性が身にまといます。 お祭りは数日間続き、その間、歴史地区はワークショップ、パフォーマンス、マーケット、展覧会、ダンス、コンテストなど、衣装に関するあらゆる文化イベントの舞台となります。フラガの結婚式は、毎年何千人もの人々が楽しむお祭りのメインイベントです。

カブラの聖週間

崇拝されている彫刻の中には本格的な芸術作品もありますが、それらは昔のスペインの偉大な彫刻家が手がけたものです。一部のパレードにおける静寂や厳粛な雰囲気は、聖人像が通過するときに歌われる叙事曲「サエタ」の気迫や声音とは対照的です。聖土曜日の朝には、アンダルシアを代表する有名な歌い手たちがカブラに集まり、この聖週間で最も崇拝されている「孤独および5番目の悲しみの聖母（ビルヘン・デ・ラ・ソレダー・イ・キンタ・アングスティア）」にこのサエタを捧げます。最終日のもうひとつのハイライトは、色鮮やかで、しかもすべての同胞団が参加する「キリストの復活」の宗教行列です。 ...

シウダ・レアルの聖週間

聖週間は、スペインで祝われる祭りの中で最も深く根付いているもののひとつです。この祝典は何世紀もの歴史と伝統の上に成り立ち、そのなかでイエス・キリストの受難と死を思い起こすのです。スペインの多くの街や村々の街角は宗教的献身の舞台となります。宗教行列の音楽、芸術、色彩と魔術とともにキリストの死を思う哀悼と黙想が合い混じって、多くの群集が宗教的な像を先頭とする厳かな行列に続きます。

カラトラバのキリスト受難の道

聖週間のお祭りの開催にあたっては、アルデア・デル・レイ、アルマグロ、ボラーニョス、グラナトゥラ、ミゲルトゥーラ、ポスエロ、トラルバ、バレンスエラ、モラルとカルサダ・デ・カラトラバの各自治体を通り、聖水曜日から復活の日曜日まで展開される主な活動を体験することになります。 その象徴や儀式の中でも際立つのは、例えばローマの百人隊のように武装した「アルマオス」が行うキリストの捕縛、カタツムリの帰還として知られる行進、ラス・カラスのゲームや、行進に同伴し、伝統的なブロンドのショールをかけた女性たちなどです。 さらに、ロスキージョ、バルキージョやフローレス・デ・カラトラバといったご当地ならではのスイーツを食べたり、アルマグロの喜劇劇場やカラトラバ・ラ・ヌエバ城といった象徴的な場所を訪れたりできます。

バエナの聖週間

数多くの伝統行事や宗教行列の中でも、「バエナのユダヤ人」の姿は特筆に値します。これは、同胞団の団員が、絵のように美しい衣装（赤いジャケット、金色の兜、そして白か黒の尾のようなもの）を身にまとい、行進の間じゅう太鼓を叩き続けるのです。この祭りのもうひとつの見どころは、行列の最中に多くの宗教彫刻が登場する点です。その一例として、ゴシック様式の「赦しのキリスト（クリスト・デル・ぺルドン）」や、重要文化財に指定されている「瀕死のキリスト（クリスト・デ・ラ・エクスピラシオン）」などがあります。

モネステリオの生ハムの日

祭りは午前11時ごろ、モネステリオの市営プールと市営公園の敷地内で始まります。この時間から、見学者たちは様々な試食スタンドで、生ハム、ロモ、イベリコ豚の肩肉などの典型的製品を、テイスティングすることができます。一日を通して様々なレクリエーションが行われ、ハムのカッティングコンテストやこの食品に関する専門家の講習会などが行われ、祭典は幕を閉じます。

ヒホンの天然シードル祭り

祭りで最も重要な瞬間のひとつは、何千人もの人々がビーチに集まり、そこで3万リットルのシードルとこの祭りのロゴ入りグラス1万個が配布された後、この大規模な集まりを記念して写真撮影が行われる時です。さらに、見学者が参加できるイベントも盛りだくさんです。市庁舎前広場で行われるシードルの注ぎ方コンテストや、シードルとリンゴの青空市場などがあります。

バジャドリードのフェリア

祭りの期間中は、マヨール広場でのコンサート 、王立見本市会場に設置された 移動遊園地 、さまざまな郷土料理の店が参加する 地元グルメ などのイベントがお楽しみいただけます。 この祭典の一環として、地元の闘牛場で 闘牛フェア が催されます。

サン・ジョアン祭り

夏至は魔法の夜、呪文や予感と関連付けられています。タラゴナは、たき火の儀式を通じてこの日を見本市、民衆の夕食や爆竹で明け方まで祝います。たき火は市内各地で、「カニゴーの炎」（ピレネー山脈のカニゴー山の頂上で当初点火された火）により象徴的につけられます。

ムルシアのイスラム教徒とキリスト教徒の祭り

ほとんどのイベントはサン・エステバン庭園内にある「中世の野営地」で行われます。「中世の野営地」は集会所として機能し、ここでお祭りならではの雰囲気を楽しんだり、地元の特産物を味わったりすることができます。 土曜日には盛大なパレードが開催されます。このパレードでは、イスラム教徒のグループとキリスト教徒のグループが市内の各地区をパレードします。日曜日には「ムルシア設立の使節団」（16・17・18世紀の大衆演劇を起源とするパフォーマンス）がカルデナル・ベジューガ広場で上演されます。その背景には大聖堂がそびえていますが、これは昔、モスクとして使用されていたものです。そしていよいよ月曜日には、「鍵を手渡す使節団」が上演されます。この劇では、カスティージャ王国のアルフォンソ王子がムルシアに凱旋入場 ...

サン・ベルナベ祭り

この出来事は、神話と実話の中間に位置しています。伝説によって信じられているところによれば、ワイナリーに貯蔵したワイン、穀倉の小麦から作ったパン、そしてひそかに捕まえた魚といった食料のおかげで、ログローニョの人々は生き延びることができたということです。そのため、祭りの期間中は、その出来事への敬意を表するために一連の儀式が行われます。まず、ユニークな宗教行列では、市長が街の城門があった場所で旗を激しく振り回すほか、大砲が名誉の礼砲を発射したり、勝利を記念して16世紀に建てられたレベリン門ではパンとワインと魚の試食会が開かれたりします。

ブリオネスの中世の日

毎年6月第3週末に開催される大衆向けの見せ物で、5万人以上の人が集まります。行われるアクティビティの中でも、夜になるとサン・ニコラス宮殿のバルコニーにおいて光や音声で14世紀の事実を伝える上演が際立っています。また、当時のさまざまな職業（紡績工、織工、陶芸職人など）の再現、鷹狩りの実演、騎士同士の決闘、中世の婚礼なども行われます。

アンプエロの牛追い祭り、カンタブリア州